مالا يجد ، فاقتلوه ولن تقتلوه ، الا وانه سيأمركم بسبي والبراءة منى ، فاما السب فسبوني ( فإنه لي زكاة ولكم نجاة ) واما البراءة فلا تبرؤا منى ، فانى ولدت على الفطرة وسبقت إلى الاسلام والهجرة . وكان ذلك الحكم صادقا كما هو المشهور من قصته . الحكم الثاني - لما قتل عليه السلام الخوارج وقيل له هلك القوم بأجمعهم ، فقال ( 1 ) كلا والله انهم نطف في أصلاب الرجال وقرارات النساء ، كأنما نجم منهم قرن قطع حتى يكون آخرهم لصوصا سلابين . وكان من الخوارج ما كان كما قال .

--> ( 1 ) - نقله الشريف الرضى ( ره ) في باب الخطب من نهج البلاغة ( راجع شرح ابن ميثم ص 147 من الطبعة الأولى ، وشرح ابن أبي الحديد طبعة مصر ج 1 ص 427 ) .